标志是一種具有象征性的(de)大(dà)衆傳播符号,它以精練的(de)形象表達一定的(de)涵義,并借助人(rén)們的(de)符号識别、聯想等思維能力,傳達特定的(de)信息。标志傳達信息的(de)功能很強,在一定條件下(xià),甚至超過語言文字,因此它被廣泛應用(yòng)于現代社會的(de)各個(gè)方面。抽象是認識複雜(zá)現象過程中使用(yòng)的(de)思維工具,抽象美(měi)是藝術的(de)核心。
抽象美(měi)既符合實用(yòng)要求,又符合美(měi)學原則,給予人(rén)以美(měi)感,這(zhè)是其藝術性的(de)基本要求。标志的(de)抽象美(měi)是時(shí)代和(hé)文明(míng)進步的(de)需要,是人(rén)們越來(lái)越高(gāo)的(de)文化(huà)素養的(de)體現和(hé)審美(měi)心理(lǐ)的(de)需要,标志設計的(de)抽象美(měi)也(yě)将展示他(tā)獨特的(de)藝術魅力。
何爲抽象?
抽象是從許多(duō)具體的(de)事物(wù)中,舍棄個(gè)别的(de)、外質的(de)屬性,抽出共同的(de)、本質的(de)屬性。換句話(huà)說,抽象是哲學的(de)根本特點,抽象不能脫離具體而獨自存在。我們所看到的(de)大(dà)自然景象就是大(dà)自然的(de)實物(wù)在我們腦(nǎo)海中的(de)抽象。抽象就是我們對(duì)某類事物(wù)共性的(de)描述。
何爲美(měi)?
美(měi)是能夠使人(rén)們感到愉悅的(de)一切事物(wù),它包括客觀存在和(hé)主觀存在。自然美(měi)與社會美(měi)合起來(lái)即是美(měi),美(měi)是能夠引起人(rén)們愉悅、舒暢、振奮或使人(rén)感到和(hé)諧、圓滿、輕松、快(kuài)慰、滿足或讓人(rén)産生愛(ài)。(或類似愛(ài))的(de)情感、欣賞享受感、心曠神怡感或有益于人(rén)類、有益于社會的(de)客觀事、物(wù)的(de)一種特殊屬性。
抽象是認識複雜(zá)現象過程中使用(yòng)的(de)思維工具,抽象美(měi)是藝術的(de)核心。抽象美(měi)既符合實用(yòng)要求,又符合美(měi)學原則,給予人(rén)以美(měi)感。現代化(huà)的(de)建築和(hé)環境要求更爲概括、精練和(hé)簡化(huà)的(de)藝術形式與之相适應;機器運轉的(de)速度、力量、效率這(zhè)些對(duì)視覺來(lái)說比較抽象的(de)因素,刺激藝術家去做(zuò)抽象美(měi)創造的(de)嘗試。